Het voorjaar komt, de knoppen brekenen bloesems geven taal en teken.De vogels zingen. God wat is dit mooiook ik wil zingen in mijn alledaagse kooi. Maar kan niet. Deze dagen staattussen de takken uw bebloed gelaat.De bomen lopen wonderbaarlijk uitrond uw verminkte naakte huid. Spijkers die hand en hout doorboren,de aarde bloeit als nooit tevoren.Ik …
In verschillende culturen zijn rituelen en gebruiken rond afscheid anders.Het zegt iets over het geloof. Het maakt uit of je gelooft dat er een voortbestaan is na de dood of zelf een lichamelijke opstanding. Of je gelooft dat een gestorvene onrein is en dus gewassen moet worden voor hij of zij bij God kan verschijnen. Bij …
Gevangen zijn, gevangen zitten betekent dat je niet vrij bent. Niet vrij om te gaan en te staan waar je wilt. Maar iemand in de gevangenis is niet alleen gevangen binnen muren, ook gevangen in een patroon, een verleden, omgeving, gedrag. Geestelijk gevangen in schaamte en schuld, verdriet en twijfel, boosheid, verslaving, obsessies. Als de straf …
Kleding zorgt voor omhulling, voor bescherming. Het is net als eten en drinken een eerste levensbehoefte.Maar kleding is veel meer dan dat. In onze samenleving heeft kleding ook en misschien wel vooral te maken met de buitenkant. De buitenkant die je wilt laten zien. Aan de kleding kun je soms al zien bij welke groep …
Ik was ziek en jullie bezochten mij…Heer wanneer hebben we gezien dat u ziek was of in de gevangenis en zijn we naar u toe gekomen?” En de koning zal hun antwoorden: “Ik verzeker jullie: alles wat jullie gedaan hebben voor een van de onaanzienlijksten van mijn broeders of zusters, dat hebben jullie voor mij gedaan.” (Mat. …
‘Ik was een vreemdeling en jullie namen mij op’ Mattheus 25, 35 Vreemdelingen opnemen is geen vanzelfsprekendheid. Ook niet in Bijbelse tijden. Eigen volk eerst, America first. Het is van alle tijden.Maar de Bijbel wijst ons een andere weg: Bedenk dat je vreemdeling bent geweest in Egypte, behandel vreemdelingen dus zoals jezelf behandeld wil worden. …
‘Ik had dorst en jullie gaven mij te drinken’ (Mattheus 25, 35).Dorst is in de Bijbel niet alleen letterlijke dorst, maar ook dorst naar de bronnen van ons bestaan. Dorst naar God.We zijn nu in deze vreemde tijd, waarin we elkaar niet kunnen ontmoeten, ook niet naar de kerk kunnen, zo helemaal op onszelf aangewezen. …
‘Want ik had honger en jullie gaven mij te eten’ (Mattheus 25, 35).Het eerste werk van barmhartigheid. Jezus noemt het als eerste. Het gaat om letterlijke honger en om honger naar gerechtigheid. Ze hebben alles met elkaar te maken. Maarten Luther bepleitte dat elke goede vorst een brood in zijn wapenschild zet in plaats van een leeuw. …
Samen met Radio Bloemendaal en de Protestantse Gemeente te Bloemendaal en Overveen verzorg ik in de Veertigdagentijd elke woensdag een avondgebed. Een radio-uitzending met muziek, avondliederen, mooie teksten en gebeden en een korte overweging. Het thema is ‘Ik ben er voor jou’. Dit thema is aangereikt door Kerk in Actie en is gebaseerd op de …